MResky S 28/03/2020. Kandungan Surah An-Nur Ayat 1-2 ini, sebelum membahas kandungan ayat, mari kita terlebih dahulu mengetahui intisari dari surah ini. jadi, adalah Surah ke-24 dari Al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 64 ayat, dan termasuk golongan surah Madaniyah. Dinamai An-Nur yang berarti Cahaya yang diambil dari kata An
Jakarta - Salah satu dosa besar dalam Islam yaitu zina. Bagi mereka yang berzina, syariat memberlakukan hukuman yang Allah SWT perintahkan dalam salah satu ayat dalam Al-Qur'an, tepatnya pada Surat An-Nur ayat 2. Seperti apa sanksi yang ditetapkan?Ibnu Katsir dalam Tafsirnya menerangkan bahwa Surat An-Nur ayat 2 adalah firman Allah SWT tentang penjelasan hukum وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ Arab Latin Az-zāniyatu waz-zānī fajlidụ kulla wāḥidim min-humā mi`ata jaldatiw wa lā ta`khużkum bihimā ra`fatun fī dīnillāhi ing kuntum tu`minụna billāhi wal-yaumil-ākhir, walyasy-had 'ażābahumā ṭā`ifatum minal-mu`minīnArtinya Pezina perempuan dan pezina laki-laki, deralah masing-masing dari keduanya seratus kali dan janganlah rasa belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk melaksanakan agama hukum Allah jika kamu beriman kepada Allah dan hari Kemudian. Hendaklah pelaksanaan hukuman atas mereka disaksikan oleh sebagian orang-orang lanjut, Ibnu Katsir menguraikan bila ayat di atas merupakan sanksi yang dijatuhkan bagi pezina dengan status bujangan atau gadis dan belum menikah. Zina dengan kriteria tersebut dikenal dengan ghairu muhshan. Demikian hukuman yang diberikan kepada orang yang berzina satu ini berupa cambukan sebanyak seratus Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Mishbah berpendapat, sanksi cambukan ini dapat diberlakukan kepada pelaku zina apabila kesalahannya terbukti sesuai dengan lagi, Allah SWT memerintahkan kepada para hamba-Nya untuk bersungguh-sungguh dalam mengerjakan hukuman zina ini. Dan tidak tercegah oleh belas kasih kepada pezinanya sehingga membuat ketetapan Allah SWT juga mensyariatkan agar pelaksanaan sanksi cambukan 100 kali agar disaksikan oleh banyak kaum muslim, setidaknya tiga atau empat orang mukmin, supaya bisa menjadi pelajaran bagi zina yang dimaksud dalam ayat ini menurut M. Quraish Shihab, yakni persentuhan dua alat kelamin dari jenis yang berbeda dan yang tidak terikat oleh akad nikah atau kepemilikan, serta tidak juga disebabkan oleh syubhat kesamaran.Sanksi Tambahan Pelaku Zina Ghairu Muhshan PengasinganJumhur ulama mengemukakan bila sanksi bagi pelaku zina ghairu muhshan ditambah dengan sanksi pengasingan selama satu tahun, mengutip Tafsir Ibnu Katsir. Sebagaimana yang disebutkan dalam hadits dari Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid tentang dua orang Arab Badui yang datang menemui Nabi SAW. Seorang di antara keduanya berkata'Wahai Rasulullah, sesungguhnya putraku ini dahulu adalah buruh upahan dari orang ini, lalu ia berzina dengan istrinya. Kemudian aku menebus putraku itu dengan seratus ekor kambing dan seorang budak wanita. Lalu aku bertanya kepada para ahli ilmu, mereka mengatakan bahwa putraku harus dicambuk seratus kali dan diasingkan selama setahun, kemudian wanita itu istri majikannya harus dirajam.'Rasulullah SAW bersabda "Demi Allah yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku akan memutuskan perkara kalian berdua berdasarkan Kitabullah. Adapun kambing dan budak itu dikembalikan kepadamu, kemudian putramu harus dicambuk seratus kali dan diasingkan selama setahun. Pergilah Hai Unais, temui wanita itu, rajamlah ia jika mengaku." Lalu Unais pergi menemuinya. Wanita itu mengaku dan ia pun merajamnya. HR Bukhari & MuslimDalam hadits riwayat lain, Nabi SAW berkata "Ambillah hukum dariku, ambillah hukum dariku! Sesungguhnya Allah telah membuka jalan untuk kaum wanita. Bujangan yang berzina dengan gadis, cambuklah seratus kali dan asingkanlah selama setahun, orang yang sudah menikah berzina dengan orang yang sudah menikah cambuklah seratus kali dan rajamlah." HR Ahmad, Abu Dawud, Nasa'i, Tirmidzi, & Ibnu MajahDemikian penjelasan Surat An-Nur ayat 2 tentang sanksi zina ghairu muhshan. Semoga bisa diambil hikmahnya ya detikers!Simak Video "Jaga Kearifan Lokal, Masjid Al-Hikmah Dibangun dengan Nuansa Khas Bali" [GambasVideo 20detik] dvs/lusSebagaiPelengkap dari penjelasan surah Alkafirun adalah bahwa : Berkata Ibnu Katsir dalam tafsirnya: Tersebut dalam Shahih Muslim, diterima dari Jabir bin Abdillah, bahwa Rasulullah s.a.w. membaca Surat al-Kafirun ini bersama Surat Qul Huwallaahu Ahad di dalam sembahyang sunnat dua rakaat sesudah tawaf.403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID hvr64qGH0N_003UfH8bhyMhQDvfmdWzuC99PwoEP580EH2hiorbqLg==TerjemahSurat An Nur Ayat 1-5. 1. (Inilah) suatu surah yang Kami turunkan [1] dan Kami wajibkan [2] (menjalankan hukum-hukumnya), dan Kami turunkan di dalamnya ayat-ayat yang jelas [3], agar kamu ingat [4]. 2. [5] Pezina perempuan dan pezina laki-laki, deralah [6] masing-masing dari keduanya seratus kali [7], dan janganlah rasa belas kasihan bagaimana aturan bacaan tajwid surat an-nur ayat 2 beserta alasannyasebutkan aturan tajwid dlm surat an-nur ayat 2Hukum tajwid surat an nur ayat 2Kandungan Ayat surat an nur ayat 2 & aturan tajwidnya *hukum bacaan tajwid surat an nur ayat 2 ikhfa, karakter za bertemu nun , sebutkan aturan tajwid dlm surat an-nur ayat 2 idgom bigunahmad tobi’iidhar halqitarkikihfak hakikiidhar syafawimas arid lissukunagar dpt menolong 🙂 Hukum tajwid surat an nur ayat 2 ada mad thabi’i, qalqalah, idhar haqiqi, idgham bighunnah, asy-syamsiyah, mad wajib mutthasil Kandungan Ayat surat an nur ayat 2 & aturan tajwidnya * Mencari tajwid di surat an-nur ayat 2 Surat an-nur ayat 2 الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ Artinya Perempuan yg berzina & laki-laki yg berzina, maka deralah tiap-tiap seorang dr keduanya seratus dali dera, & janganlah belas kasihan pada keduanya menghalangi ananda untuk melaksanakan agama Allah, kalau ananda beriman pada Allah, & hari alam baka, & hendaklah pelaksanaan hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan orang-orang yg beriman. Pembahasan Tajwid dr surat an-nur ayat 2 الزَّانِيَةُ → idghom syamsiyah alasannya ada alif lam berjumpa huruf syamsyiyah yaitu karakter za’ وَالزَّانِي → idghom syamsiyah sebab ada alif lam bertemu karakter syamsyiyah yaitu aksara za فَاجْلِدُوا → qolqolah sughro sebab ada hurf qolqolah yakni huruf jim bertanda baca sukun asli mati وَاحِدٍ → mad thobi’i sebab ada fathah dibarengi alif وَاحِدٍ مِنْهُمَا → idghom bighunnah karena ada tanwin bertemu karakter idghom bighunnah yakni huruf mim مِنْهُمَا → idhar halqi alasannya adalah ada nun sukun bertemu karakter idhar yakni abjad ha’, & mad thobi’i alasannya ada fathah dibarengi alif جَلْدَةٍ ۖ وَلَا → idghom bighunnah alasannya adalah ada tanwin berjumpa wawu & mad thobi’i alasannya adalah ada fathah diikuti alif كُمْ بِهِمَا → ihfa’ syafawi karena ada mim mati berjumpa aksara ba’ رَأْفَةٌ فِي → ihfa’ haqiqi karena ada tanwin bertemu huruf fa’ & mad thobi’i alasannya ada kasro dibarengi ya’ sukun دِينِ → mad thobi’i alasannya adalah ada kasro diikuti ya’ sukun دِينِ اللَّهِ → tarqiq alasannya adalah ada lam jalalain didahului huruf bertanda baca kasroh إِنْ كُنْتُمْ → ihfa’ haqiqi karena ada nun sukun berjumpa kaf, & ihfa’ haqiqi pula karena ada nun sukun berjumpa ta’ تُؤْمِنُونَ → mad thobi’i alasannya ada dhommah dibarengi wawu sukun بِاللَّهِ → tarqiq karena ada lam jalalain didahului abjad bertanda baca kasroh وَالْيَوْمِ → idhar qomariyah alasannya adalah ada alif lam berjumpa ya’ الْآخِرِ → idhar qomariyah sebab ada alif lam bertemu alif وَلْيَشْهَدْ → qolqolah sughro alasannya ada dal bertanda baca sukun عَذَابَهُمَا → mad thobi’i alasannya adalah ada fathah diikuti alif طَائِفَةٌ مِنَ → idghom bighunnah karena ada tanwin bertemu mim الْمُؤْمِنِينَ → idhar qomariyah sebab ada alif lam bertemu mim & mad arid lis sukun alasannya adalah ada mad thobi’i sebelum waqaf hukum bacaan tajwid surat an nur ayat 2 azzaniyatu aliflam syamsyiyyahfajliduu qolqolahwahidin minhuma idgham bigunnahminhuma madthobiikum bihima ikhfa syafawiin kuntum ikhfakuntuk tuminu idzhar syafawiwalyaumi mad layyinwalyasyhad qolqolahSurah An Nisa ayat 59 merupakan ayat tentang ketaatan dan sumber hukum dalam Islam. Keseluruhan surahnya merupakan surah Madaniyah atau surat yang turun saat Nabi Muhammad hijrah ke Madinah. Kandungan Surah An Nisa ayat 59 yang paling banyak digunakan dalam kehidupan seorang muslim adalah istilah "Ulil Amri". Secara pemaknaan, kalimat tersebut kerap diterjemahkan sebagai 403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID kffESsGEzOY8QEUi2l3csSoZLjXYYQZr8telKhM56d9FnrH3AMUJvQ==
Hukumzina (ayat 2-3) 2. Hukum azaf atau menuduh 0rang lain berbuat zina (ayat 4-5) 3. Hukum li'an/suami yang menuduh isterinya berbuat zina (ayat 6-10) 4. Izin sebelum memasuki rumah (ayat 27-29 dan 57-60) 5. Hukum pandangan dan hijab (ayat 30-31) 6. Hukum pernikahan (ayat 32-34) 7. Makan di rumah 0rang tanpa izin (ayat 61)
- Berikut bacaan surat An Nur ayat 2 beserta arti terjemahan dan tafsirnya. Surat An Nur adalah surat ke-24 dalam Al Quran, yang berarti cahaya. Surat An Nur terdiri dari 64 ayat. Surat An Nur ayat 2 berisi tentang hukuman bagi pelaku zina baik perempuan maupun laki-laki. Bacaan, terjemahan, dan tafsir Surat An Nur Ayat 2, dikutip dari اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ٢ Az-zāniyatu waz-zānī fajlidū kulla wāḥidim minhumā mi'ata jaldahtan, wa lā ta'khużkum bihimā ra'fatun fī dīnillāhi in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhiri, walyasyhad ażābahumā ṭā'ifatum minal-mu'minīna. "Pezina perempuan dan pezina laki-laki, deralah masing-masing dari keduanya seratus kali dan janganlah rasa belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk melaksanakan agama hukum Allah jika kamu beriman kepada Allah dan hari Kemudian. Hendaklah pelaksanaan hukuman atas mereka disaksikan oleh sebagian orang-orang mukmin." QS. An Nur2. >> Lanjutkan membaca Surat An Nur Tafsir QS An Nur ayat 2 Menurut tafsir Wajiz QS An Nur ayat 2 mengandung ketentuan hukum yang pasti, salah satunya hukum perzinaan. Kepada pezina perempuan yang belum pernah menikah dan demikian pula pezina laki-laki yang belum pernah menikah, deralah masing-masing dari keduanya seratus kali jika perziaan keduanya terbukti sesuai dengan syarat-syaratnya. Dan janganlah rasa belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk menjalankan agama dan hukum Allah, jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian. Salah satu konsekuensi iman adalah melaksanakan hukum Allah. Dan hendaklah pelaksanaan hukuman mereka disaksikan oleh sebagian orang-orang yang beriman, sedikitnya tiga atau empat orang, agar hukuman itu menjadi pelajaran bagi pihak-pihak yang melihat dan mendengarnya.4 Prinsip keempat. Keempat, dalam syariat Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam aturan ini tidak berlaku. Kaum muslimin dilarang menikah dengan wanita mahram sebagaimana difirmankan Allah Subhanahu Wa Ta'ala dalam surah An Nisa ayat 23. Baca jua: Hukum menikah karena hamil diluar nikah.اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖوَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ النور ٢ al-zāniyatuٱلزَّانِيَةُperempuan yang berzinawal-zānīوَٱلزَّانِىdan laki-laki yang berzinafa-ij'lidūفَٱجْلِدُوا۟maka deralahwāḥidinوَٰحِدٍsatu/seorangmin'humāمِّنْهُمَاdari keduanyatakhudh'kumتَأْخُذْكُمmengambil/menjadikan kamubihimāبِهِمَاkepada keduanyarafatunرَأْفَةٌbelas kasihankuntumكُنتُمْkalian adalahtu'minūnaتُؤْمِنُونَkamu berimanbil-lahiبِٱللَّهِkepada Allahwal-yawmiوَٱلْيَوْمِdan haril-ākhiriٱلْءَاخِرِۖakhiratwalyashhadوَلْيَشْهَدْdan hendaklah menyaksikanʿadhābahumāعَذَابَهُمَاsiksaan/hukuman keduanyaṭāifatunطَآئِفَةٌgolonganl-mu'minīnaٱلْمُؤْمِنِينَorang-orang yang berimanAz-Zāniyatu Wa Az-Zānī Fājlidū Kulla Wāĥidin Minhumā Miā'ata Jaldatin Wa Lā Ta'khudhkum Bihimā Ra'fatun Fī Dīni Allāhi 'In Kuntum Tu'uminūna Billāhi Wa Al-Yawmi Al-'Ākhiri Wa Līash/had `Adhābahumā Ţā'ifatun Mina Al-Mu'uminīna. an-Nūr 242ArtinyaPezina perempuan dan pezina laki-laki, deralah masing-masing dari keduanya seratus kali, dan janganlah rasa belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk menjalankan agama hukum Allah, jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian; dan hendaklah pelaksanaan hukuman mereka disaksikan oleh sebagian orang-orang yang beriman. QS. [24] An-Nur 21 Tafsir Ringkas KemenagSurah ini mengandung ketentuan hukum yang pasti, salah satunya hukum perzinaan. Kepada pezina perempuan yang belum pernah menikah dan demikian pula pezina laki-laki yang belum pernah menikah, deralah masing-masing dari keduanya seratus kali jika perziaan keduanya terbukti sesuai dengan syarat-syaratnya, dan janganlah rasa belas kasihan kepada keduanya mencegah kamu untuk menjalankan agama dan hukum Allah, jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian. Salah satu konsekuensi iman adalah melaksanakan hukum Allah. Dan hendaklah pelaksanaan hukuman mereka disaksikan oleh sebagian orang-orang yang beriman, sedikitnya tiga atau empat orang, agar hukuman itu menjadi pelajaran bagi pihak-pihak yang melihat dan Tafsir Lengkap Kemenag3 Tafsir Ibnu Katsir4 Tafsir Al-Jalalain5 Tafsir Quraish Shihab Al-Misbahالقرآن الكريم - النور24 2An-Nur 242